Categorie: Uncategorized

Schuilplaats en Bakermat

”De Grote Moeder, De Godin, en de Grote Vader of God.

De Grote Moeder het vrouwelijke brengt alle Levende vormen, of het Levende Woord voort, door open-baring.

Het zaad of de informatie om deze vormen te laten zijn, komt van de Grote Vader het Licht, die Liefde is.

Samenvattend kan je dus stellen dat elke Levende vorm, samengesteld is uit mannelijk/vrouwelijk in Eén, waarin zowel het zaad als de vorm aanwezig is, om het Levende Woord te laten zien.

Dit betekent dus ook dat een ieder de informatie in zichzelf bezit om zich te vormen. Niemand behoeft dus een ander Levende Vorm te volgen of na te doen. Een ieder heeft diep in zich de informatie hoe alles is ontstaan.”

( Dank je Frouke voor deze prachtige formulering )

PS : ‘elke Levende vorm samengesteld uit mannelijk/vrouwelijk in Een’…

We spreken hier over scheppingskrachten, waarop precies van toepassing is ”De bakermat der schepping” uit Jezus Spreekt,deel 2,14 juli :

Koester geen vrees. Wonderen ontsluiten zich meer en meer. Je zult in alles worden geleid terwijl je verblijft in de schuilplaats van de Allerhoogste. Bedenk dat op die verborgen plaats al de wonderen van het heelal werden uitgedacht. Daar zullen ook al ‘jullie’ wonderplannen tot ontwikkeling komen. Het is de bakermat van de schepping en daar delen ook jullie in de scheppingskracht.”

piet

Universal Mother 22

Wat zouden we moeten leren over ‘verschillen’ en ‘vijanden’ ? ”… { o.a ”Hebt uw vijanden lief” }

”Lichaamsgebeden

(…) Het gebed verwijst ons naar een kosmos waarin elke winter door een voorjaar wordt gevolgd, en waarin God handelt in en door middel van de cyclus (!) van de schepping.

Wanneer we ons onze handeling duidelijk voor ogen hebben gesteld, door vanaf het begin in het bewustzijn van ‘Abwoen’ te verkeren, hebben wij ons aandeel gedaan ; we kunnen planten en verder de vruchten overlaten aan de Schepper.

• (…) Ga een paar minuten liggen op een comfortabele plek en keer je naar je innerlijke hart-altaar. Mediteer op het gevoel, hoe je botten van onderaf door de aarde worden gedragen. Voel hoe je eigen gewicht gedragen wordt – niet meer en niet minder.
• Visualiseer en voel het merg in je botten, het diepste deel van jezelf, vanwaar een vitaal deel van je immuunsysteem afkomstig is. Cellen uit het beenmerg zorgen voor antilichamen, die zich verbinden met wat het lichaam binnendringt en gezien wordt als ‘niet van jezelf’.
• Andere immuuncellen vanuit de thymusklier, dicht bij het hart, circuleren door het lichaam en geven door wat er op elk moment nodig is.
• Visualiseer de stevigheid van het bot, het omvattingsvermogen van het hart, en voel het natuurlijke vermogen om ‘niet-zelf’ in ‘zelf’ om te zetten – om zich te verbinden met de ‘vijand’ en deze te maken tot een deel van de eenheid, van het geheel.
• Ervaar een paar minuten lang deze diepe pulsaties van het lichaam als een gebed voor eenheid in de wereld. Denk er eens over na hoeveel immuunziekten er tegenwoordig in onze samenleving voorkomen. Wat zouden we moeten leren over ‘verschillen’ en ‘vijanden’ ? ”… { o.a ”Hebt uw vijanden lief” }

piet

Niets meer vasthouden en alles loslaten…

Alles in Zijn handen leggen

‘’Dit is ook het sterven van elk idee dat ik zelf door iets te doen
een doorbraak zou kunnen bewerkstelligen.
het enige is, mezelf totaal uit handen geven, me laten over-
meesteren, met me laten doen, me laten omvormen. Me laten
wegtrekken uit mezelf en alle betrokkenheid op mezelf en
mijn eigen wereld.
Naakt, zonder enig idee of beeld meer van wie ik ben, wie
God is en hoe de Weg eruit zal zien. Of de rest van mijn leven.
Alles uit handen geven.
Alles overlaten.
Alles in Zijn handen leggen.
Bevrijd van mezelf, ontdaan van mezelf, word ik door Hem
meegenomen in Zijn Liefde. En ik vertrouw daar blindelings op.
Ik kan niet in woorden uitdrukken, wat een overweldigende
bevrijding en vrijheid dit is.
Dit zonder ideeën en beelden zijn.
Dit zijn in het niet-weten.
Dit alles te laten gebeuren, me eraan over te geven, in een
volstrekt niet-weten.
Niets meer vasthouden en alles loslaten.’’

Uit ‘Jij zingt in mij Jouw naam’ door Carine Philipse

Middelpunt…centrum van je wezen…schuilplaats

We leven eigenlijk voortdurend in- en vanuit het middelpunt van ons ego-wereldje met al z’n gedachten, ideeën, zorgen, beelden, verwachtingen, plannen maar dit is een gesloten wereld vol beperkingen en mislukkingen.

Het is ook mogelijk om te leven in- en vanuit het middelpunt van je wezen, het centrum van je ware wezen. Dat is wat de bijbel noemt je ‘schuilplaats’ : ‘’Wie is gezeten in de schuilplaats van de Allerhoogste, die vernacht in de schaduw van de Almachtige’’.

Daar bevindt zich ‘de schat’ in de schuilplaats diep in je wezen, een geheime plaats die alleen bekend is aan jou en aan je Schepper, waar niemand je kan aanvallen en die niemand je kan ontroven. ‘In de schaduw van de Almachtige’ dat wil zeggen verbonden met de Levensbron, van waaruit ‘stromen van levend water’ uit je stromen…

piet

”Bij meditatie over deze gebedsregel ( teetee malkoetach – Uw koninkrijk/koninginnerijk kome) ontdekken we dat het kleine ‘ik’ zich kan verenigen met het grotere en enige ‘IK’, wat Jezus ‘Alaha’ noemde, de Eenheid, of God.”

…and a band of angels

wrapped up in my heart

Universal Mother 20

een nieuw gevoel van ‘Ik kan’ …

”Als we eenmaal een innerlijke tempel van vrede en toewijding hebben gevormd, kan deze hart – plaats gebruikt worden om onze doeleinden helder te maken en door te breken naar een nieuw bewustzijn van creativiteit in ons leven.

Met hulp van de Ene ontdekken we een nieuw gevoel van ‘ik kan’. De geboorte van deze scheppende kracht vindt plaats in de kindertijd, wanneer we beginnen te voelen (en te zeggen) : ‘Ik kan het zelf!’

Bij meditatie over deze gebedsregel ( teetee malkoetach – Uw koninkrijk/koninginnerijk kome) ontdekken we dat het kleine ‘ik’ zich kan verenigen met het grotere en enige ‘IK’, wat Jezus ‘Alaha’ noemde, de Eenheid, of God.”

…and a band of angels
wrapped up in my heart

piet

taken…blessed…broken…given…

Henry Nouwen is de enkele jaren geleden overleden Hoogleraar, priester, schrijver van vele boeken, waarvan de bekendste is getiteld ‘De verloren zoon’ n.a.v het schilderij van Rembrandt.

Henry is pas in de laatste jaren van zijn leven ten diepste gaan begrijpen wat het evangelie van Jezus Christus betekent, toen hij werkte in de ‘Ark-gemeenschap’ van zwaar gehandicapte mensen. Hij verzorgde de compleet afhankelijke Adam, in wie de ware gestalte van Jezus Christus oplicht, wat Henry voor het eerst in zijn leven doet beseffen wat de diepste zin is van zijn leven en van het leven van ieder mens.

Hij demonstreert dat heel plastisch met zo’n mooi rond brood, zoals bij het ‘Laatste Avondmaal’… Jezus neemt het brood, zegent het, breekt het en geeft het. ‘’Taken’’, ‘’blessed’’, ‘’broken’’, given’’.

• you are ‘taken’ of ‘chosen’ (heel persoonlijk door God, jouw volstrekte uniciteit),
• you are blessed (je bent van God…you are My beloved son, you are My beloved daughter)…net zoals wanneer de Stem uit de hemel klinkt bij de doop van Jezus in de Jordaan ‘’Dit is Mijn geliefde zoon in wie Ik mijn welbehagen heb’’.
• you are ‘broken’ ( je wordt gebroken, je lijdt pijn, maar ontken die pijn niet, claim die pijn als van jouw uniciteit, maar stel hem onder de ‘blessing’ )
• you are ‘given’ …given to the world, zoals Jezus gegeven werd aan de wereld… Je ‘brokenness’ heeft te maken met ‘pruning’ = ‘snoeien’ : als je een plant of een boom goed snoeit, gaat die veel vrucht dragen…en dat is de bedoeling van je leven…het vruchtdragen kan pas door te sterven, als het zaad sterft in de aarde, maar je laat veel vrucht na aan je familie en aan velen voor wie je iets betekent hebt…zo wordt je ‘gegeven’ of ‘given’ to the world, want je leeft niet alleen en niet voor jezelf alleen.

piet

Universal Mother 18

Yes, we can…

“Teetee malkoetach ( NBG: Uw Koninkrijk kome )

In de derde regel van het gebed wordt ‘de heilige ruimte in ons’ (!) gebruikt als werkplaats om ons een beeld te vormen van een nieuwe schepping en die voor te bereiden. ‘Teetee’ betekent ‘komen’, maar houdt tevens de beelden in van een wederzijds verlangen, het vaststellen van een doel en, in de ouderwetse betekenis, de bruidskamer – een plaats waar het wederzijds verlangen vervuld wordt en nieuw leven wordt voortgebracht.

‘Malkoetach’ verwijst naar een kwaliteit van koningschap en heersende wetten die onze levens naar eenheid leiden. Het zou heel goed vertaald kunnen worden met ‘koninkrijk’ of ‘koninginnerijk’. Gezien vanuit het oude stamwoord draagt het het beeld mee van een ‘vruchtbare arm’ die het vermogen tot scheppen in zich heeft, of een opgedraaide veer die op het punt staat zijn energie te ontladen in het hele groen – groeiende potentieel van de aarde. Het is datgene wat ‘ik kan’ in ons zegt en bereid is om een stap in een nieuwe richting te doen, ondanks alle risico’s.

Het woord ‘malkatoe’, dat gebaseerd is op dezelfde stam, was een naam voor de Grote Moeder in het Midden-Oosten, duizenden jaren voor Jezus. De Ouden zagen in de aarde en in alles om hen heen een Goddelijke kwaliteit, die overal verantwoordelijkheid op zich neemt en ‘ik kan’ zegt. later werden degenen die deze kwaliteit duidelijk tot uitdrukking brachten erkend als natuurlijke leiders – welke we koninginnen of koningen noemen.

In collectieve zin kan ‘malkoetach’ ook verwijzen naar de raad die alles leidt, naar de collectieve idealen van een natie of de hele planeet. In deze gebedsregel vragen we dat het koninkrijk/koninginnerijk komt door onze persoonlijke en collectieve ideeen te verhelderen in overeenstemming met die van de Schepper – op weg naar eenheid en creariviteit zoals die van de aarde.”

piet

Ons geestelijk geboorteproces

Zeker, er is overeenkomst tussen de eerste geboorte uit de moederschoot en de tweede psychologische geboorte van het geestelijk volwassen worden.

Zoals je in de ontsluitings- en uitdrijvingsfase door wanhoop en hopeloosheid heen moet, zo moet je tijdens het veel langer durende geestelijk geboorteproces door enorme weerstanden heen en dat kan een leven lang in beslag nemen.

Uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje

Universal mother 15

Het Koninkrijk/Koninginnerijk

Lichaamsgebeden…jouw ’toon’

”In de eerste regel van het gebed van Jezus herinneren we ons onze oorsprong- niet in schuld of onvolmaaktheid, maar in zegen en eenheid, in zowel vibratie als stilte. Want de Goddelijke adem (‘roecha’) raakt zelfs voorbij aan dat wat wij kennen als ‘licht’ of ‘klank’.

1. Intoneer de klank ‘A-bw-oe-n’ langzaam en zoek naar een toonhoogte die het meest in je lichaam resoneert. Neem de tijd om deze ’toon’ te vinden – het is je eigen erfenis van ‘Abwoen’ : de toon waarop je het meest vibreert is een deel van je ‘naam’ in de Aramese betekenis van het woord. Voel de vibratie van de klank. waar voel je het in je lichaam? Als de klank de stilte binnengaat, ga er dan in mee. Kijk of je alle bewegingen in je lichaam kunt voelen – hartslag, ademhaling, peristaltiek – die zonder onze aandacht verlopen. Voel deze bewegingen als innerlijke gebeden die wijzen naar de gave en de verantwoordelijkheid mede-schepper met God te zijn.
2. Als je in de natuur wandelt of zit, adem dan in terwijl je de klank ‘Abwoen’ in jezelf voelt. Adem uit terwijl je de klank ‘d ‘bwasjmaja’ voelt. Voel de adem in je komen zoals ze in het gras komt, in de bomen, de rotsen en het water. Voel de Ene Bron van dit ademen. En voel het ademen terugkeren naar de hele schepping. Onze adem voedt de planten en die van hen voedt ons. De uitwisseling verenigt ons in God. De hele schepping zegt de heilige Naam in stilte.
3. Als je met iets bezig bent, adem dan in met de klank ‘A’ ; adem uit terwijl je de klank ‘bwoen’ voelt. Voel bij het inademen alle nieuwheid en voeding in je hart-longgebied komen. Voel bij het uitademen hoe al het oude, alle wat losgelaten wil worden, je met de adem verlaat. Waar in je lichaam kun je de adem voelen? Welke lichaamsdelen zijn hierin niet bewust en zouden moeten ontwaken? Als we ons bewust worden van ons lichaam, van de duisternis, de binnenkant, dan beginnen we ons bewust te worden van de ziel ( Aramees : nafsja ) en kunnen we op het spoor komen van het koninkrijk / koninginnerijk (!) binnen in ons.”

piet