Categorie: Blog (algemeen)

Een mystieke ervaring

Orgasme

(…) ‘’ Ik vind het heel moeilijk onder woorden te brengen;
de kern is niet in woorden uit te drukken.
Ik heb zoiets gezegd als: ‘Het is een overweldigende erva-
ring van eenheid met God, waarbij ik als het ware uit mezelf
getrokken word en in Hem opga. Je zou ook kunnen zeggen:
het is een overweldigende ervaring van Liefde. Het is opgaan
in datgene wat mij volkomen overstijgt.
(…) Misschien zou je een mystieke ervaring kunnen
vergelijken met een orgasme, in geestelijke zin. Het is een
totaalervaring.’’

Uit : ‘Jij zingt in mij Jouw naam’ door Carine Philipse

piet

Eva en de slang

Kop van de slang en hiel van de mens

Messiaans bewustzijn

”Op dit punt in het verhaal vervloekt God de slang. De tekst luidt : ‘Je bent vervloekt vanaf alle tamme dieren en alle wilde beesten’. is dat niet vreemd? (…)

Het andere deel van de vloek is dat de slang zich op zijn buik zou voortbewegen en stof moest eten. (…)

De Tora zegt dat er vijandschap zal zijn tussen mensen en slangen; de mensen zullen op de kop van de slang trappen en de slangen zullen de hiel van de mensen bijten. In de kabbala zijn hoofd en hiel codewoorden voor tijdperken in de ontplooiing van de schepping. Het hoofd staat voor het begin van een tijdperk en de hiel voor het eind van een tijdperk.

Als we de zaak zo bekijken, leven we nu in de hielfase van een cyclus van zesduizend jaar. Als die ten einde is, begint er een messiaans tijdperk. Verpletteren en bijten duiden op overgangspunten. De slang die ons in de hiel bijt, duidt erop dat we dichter bij de verwezenlijking van een messiaans bewustzijn komen. Als we op zijn kop staan, zullen we eindelijk het nieuwe tijdperk betreden.

Het Hebreeuwse woord voor slang ( nachasj ) heeft dezelfde waarde als het woord voor messias ( masjiach ). Volgens dit kabbalistische gezichtspunt is de slang het voertuig voor het messiaanse bewustzijn.(!) De slang staat dus in het mystieke jodendom voor veel meer dan algemeen bekend is en een beter begrip van deze ideeen verandert onze kijk op het scheppingsverhaal volkomen. Zonder de slang, zonder de stimulatie van de schepping zouden we nooit een gelegenheid hebben gekregen om een weg te volgen die ons terugbrengt naar onze Goddelijke Bron.”

uit ”God is een werkwoord” een mystieke visie op de kabbala, David A. Cooper

PS. In de Bijbel zien we op karakteristieke momenten de slang opduiken, slang die in een staf verandert of staf die in een slang verandert, bijvoorbeeld in de Exodus : de uittocht uit de slavernij uit Egypte .
De doortocht door de Rode Zee als Mozes met de staf op de zee slaat en de wateren zich splitsen, waarna de Israelieten er door heen kunnen waden op weg naar het Beloofde Land

De slang en de staf in het menselijke lichaam, goed te zien in Kundalini : de ruggegraat (staf en slang) waardoor een vrije energie-stroom mogelijk wordt tussen kosmische- en aardse – energie, tussen Yin en Yang.

piet

Ego als vertroebelaar

Als ons ‘gewone bewustzijn’ wordt getranscendeerd is er ’transcendent bewustzijn’ = ‘zuiver bewustzijn’ : hierin is geen dualiteit en geen ego, maar dit transcendente bewustzijn duurt maar heel even, want onmiddellijk wordt het heldere water van de geest weer vertroebeld en heeft het ego vrij spel…zo simpel is het

piet

Aversie en angst van Advaita-adepten

Het

Een van de grote Joodse mystici uit de dertiende eeuw, Rabbi Abraham Aboelafia, zei over wie dit niveau van spiritueel bewustzijn bereikt heeft: ‘Nu zijn we niet langer gescheiden van onze bron, en zie we ‘zijn’ de bron en de bron is ons. We zijn zo intiem met ‘Het’ verenigd dat we er op geen enkele manier meer van gescheiden kunnen worden, want we zijn Het.

uit : ‘God is een werkwoord’, David A. Cooper

Wat hierin zo mooi – natuurlijk en vanzelfsprekend – tot uiting komt : Het spreken van de Joods-Christelijke traditie en Advaita over en uit dezelfde bron.

De geringe affiniteit van Advaita adepten hiervoor, jazelfs angst en aversie, is me al lange tijd opgevallen.
Wel, Wouter, ik en eventuele anderen gaan hier binnenkort verandering in brengen door en via ‘Non-Dual teachings of the Bible’ ( schreef ik op 30 oktober 2015 om 14.29 )

piet

Mother Divine

Sterke, voedende, harmoniserende kracht van Mother Divine

‘Mother Divine’ zoals deze beschreven wordt in de Vedische geschriften, als : ‘het meest verfijnde niveau van de schepping, dat zich bevindt, daar waar in de oneindige stilte van het absolute, de allereerste impulsen van de schepping opkomen. Mother Divine is het alomvattende, alwetende en oneindige creatieve grondprincipe van de gehele schepping. (…) Dit niveau wordt speciaal door het vrouwelijke zenuwstelsel verlevendigd wanneer men de aandacht naar binnen laat gaan. Het is de sterke, voedende, harmoniserende kracht van Mother Divine.’

piet

Mother Divine

She is the ESSENCE of Life…you can feel her Love, Magnetic Force and Grace, in your heart, in the air, in the water element, in the fire, in the ether…She is the infinite cosmic Breath of life of the Universe…

 

 

Een diep weten

Verliefde, geliefde en het wezen van de liefde

Hoewel we niet heen kunnen over de barriere tussen onszelf en dat wat zich voorbij het oneindige bevindt, kunnen we wel diep in onszelf het besef ervaren dat het Goddelijke bij elke stap die we doen naast ons loopt, dat elke ademtocht verbonden is met de ademhaling van het heelal, en dat verliefde, geliefde en het wezen van de liefde zelf ‘allemaal afspiegelingen zijn van één en hetzelfde’. Op elk van deze momenten ‘kennen’ we de aanwezigheid van het Goddelijke en zijn we er niet meer van gescheiden.

uit : ‘God is een werkwoord’, David A. Cooper

piet

Intimiteit

Zodra we ons bewust worden van onze intieme relatie met God, een relatie die niet ophoudt en elk moment vol maakt, en die relatie beleven, kunnen we ons nooit meer alleen voelen. Het mystieke gezichtspunt suggereert dat deze relatie onontbeerlijk is voor beide partijen, want God en de schepping ontplooien zich naast elkaar. (…) Er kan geen gever zijn zonder ontvanger, men kan niet iets krijgen als er niets gegeven wordt.

uit : ‘God is een werkwoord’, David A. Cooper

Volg Mij

Mijn moeder, die in haar latere leven erg geleden heeft, liet mij een verfrommeld briefje achter, waarop geschreven stond :

”(…) op de vraag Wie Jezus is volgt het antwoord in de meest aangrijpende woorden die Albert Schweitzer ooit geschreven heeft.

Hij komt tot ons als een onbekende, zonder naam, zoals Hij eertijds aan de oever van het meer kwam tot die mannen die Hem niet kenden. Hij spreekt tot ons het zelfde woord ”Volg Mij” , en stelt ons de taken die Hij in onze tijd te vervullen heeft.

En aan hen die Hem gehoorzamen, zal Hij zich onthullen in de moeiten, de conflicten, het lijden dat zij in Zijn gezelschap zullen doormaken en – als een onuitsprekelijk mysterie-zullen zij uit hun eigen ervaring leren wie Hij is”.

piet

De Schuilplaats

He who dwells in the secret place
of the most High
shall abide under the shadow
of the Almighty

Wie in de schuilplaats
van de Allerhoogste is gezeten
die vernacht
in de schaduw van de Almachtige

uit : Psalm 91

piet

Purificatie

“Je zult het Koninkrijk niet binnengaan,tenzij je opnieuw geboren wordt uit water en Geest”.

Als je een wedergeboren christen ziet ( de nieuwe geboorte komt meestal door een ingrijpende gebeurtenis, waarbij totale overgave ),dan zie je zeker de verandering en vernieuwing die is opgetreden. Maar het ‘zuiveringsproces’ gaat door in de ‘groei-cyclus’ :

adaptatie > stabilisatie > integratie > purificatie > groei…

piet