Auteur: Piet Stuitje

Angsten

Angst voor inbrekers…

‘’Hoe kan ik het beste omgaan met angsten tijdens een retrai-
te? Vooral ’s avonds kunnen die naar boven komen; ik merk
dat dat nu ook weer gebeurt: fantasieën over inbrekers die me
bedreigen met geweld.
De angsten waarnemen, net zoals andere gevoelens die opko-
men en ook weer verdwijnen. Me er niet mee identificeren.
Dat is een goede oefening.
Ik realiseer me nu, dat vooral het naar boven komen van dat
soort angsten gisteravond de reden was waarom ik eraan
twijfelde of ik wel met de retraite moest doorgaan.
Het valt me in, hoe ook woestijnvaders en heiligen in de
woestijn de meest waanzinnige fantasievoorstellingen kon-
den hebben die hen kwelden. Dat is bemoedigend.
Goedbeschouwd zijn deze angsten gewoon psychische ver-
schijnselen, die je moet waarnemen en zien voor wat ze zijn.
Het kunnen struikelblokken op de Weg zijn, maar alleen als
je dat er zelf van maakt. Het doet me goed de zaak zo nuchter
te bezien. Nuttig, deze ervaring.’’

Uit ‘Jij zingt in mij Jouw naam’ door Carine Philipse

PS Iedereen kent angsten, soms hevige angsten. De angst voor inbrekers kan bijvoorbeeld betekenen : er is bij mij ingebroken tijdens mijn vroege ontwikkeling door ouders die zich in mij vestigden doordat ze wilden dat ik zou worden wat ze zelf hadden willen worden ( psychische incest ).

Carine laat duidelijk zien, dat je ze wel moet waarnemen maar je er niet mee moet identificeren.

piet

In de oneindige stilte van het Absolute

harmoniserende kracht van Mother Divine…

Een andere tijdgenoot, Maharishi Mahesh Yogi, spreekt over ‘Mother Divine’ zoals deze beschreven wordt in de vedische geschriften als ‘het meest verfijnde niveau van de schepping, dat zich bevindt, daar waar in de oneindige stilte van het Absolute, de allereerste impulsen van de schepping opkomen. Mother Divine is het alomvattende, alwetende en oneindig creatieve grondprincipe van de gehele schepping. (…) Dit niveau wordt speciaal door het vrouwelijke zenuwstelsel verlevendigd wanneer men de aandacht naar binnen laat gaan. Het is de sterke, voedende, harmoniserende kracht van Mother Divine.’

Uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje

Vogel…

‘’Kwam een vogel gevlogen
En mijn hart boog zich neer:
-wat mij zó heeft bewogen,
Laat het stem krijgen, Heer.’’

Ida Gerhardt

PS… Hier zie je en voel je hoe een dichter in een enkele zin duidelijk maakt wat er kan gebeuren, als een vogel in z’n vlucht jou ontroert, je tot tranen toe beweegt…en je roept uit : ‘laat het stem krijgen Heer’

Want dat is wat er gebeurt : ‘het’ moet je stem, je stemming en je bestemming beroeren… je keelchakra passeren, de poort naar de hogere bewustzijnscentra

piet

Liefdesstrijd

Wat merkwaardig en wat jammer dat kerkelijke machthebbers zich keren tegen de verschillende vormen van meditatie, omdat de mens, volgens hun mening, op deze wijze buiten God om zijn eigen verlossing zou willen bewerken.

Wat een kortzichtigheid en onwetendheid, meditatietechnieken zijn er juist omdat de ‘Heilige Plek’ door eigen wil en inspanning niet bereikt kan worden!

Zelfs het verlangen om tijdens de meditatie de momenten van zuiverheid en glans vast te houden, werkt contraproductief, het is louter genade.

Het proces van loutering en zuivering houdt nooit op. Iedere dag moet je de Koninklijke weg blijven volgen.

Het is nooit klaar, de liefdesstrijd tussen God en mens gaat altijd door totdat de eindoverwinning is bereikt.

Uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje

Volgens mij bedoelen we hetzelfde…

Jezus Christus : ‘’Dezelfde gisteren, heden en tot in alle eeuwigheid’’

Christuskracht of Christusbewustzijn

• Wat altijd en overal is
• In een ieder van ons
• ok in : ‘die in de knop gebroken zijn’

piet

”Als jullie Mij iets zullen vragen in Mijn naam, dan zal Ik het doen”

Wij allen zijn in de Vader en de Vader is in ons

Dan volgt het schimmige, ongelovige spel van de discipelen, zo dikwijls door ons nagevolgd:

‘Laat ons de Vader zien’.

Wij willen eerst zien en dan geloven, maar het is precies andersom!

Daarom vervolgt Jezus: ‘Geloof je niet dat Ik in de Vader ben en de Vader in Mij? De woorden die Ik tot jullie spreek, spreek Ik niet uit Mijzelf; het zijn daden van de Vader, die in Mij blijft. Geloof me toch: Ik ben in de Vader en de Vader is in Mij; of geloof anders op grond van de daden. Waarachtig, Ik verzeker jullie: wie in Mij gelooft, zal de daden die Ik verricht, ook zelf verrichten; ja nog grotere zal hij verrichten, want zelf ga ik naar de Vader, maar wat jullie zullen vragen in mijn Naam, zal Ik doen, zodat de Vader verheerlijkt wordt in de Zoon. Als jullie Mij iets zullen vragen in mijn Naam, dan zal ik het doen’. ( Joh. 14 : 10-14 )

Uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje

De Weg

Er is voortgaande evolutie… ontwikkeling, de wikkel wordt afgewikkeld waardoor de innerlijke rijkdom en schoonheid van alles en van allen zichtbaar wordt.

De weg daartoe wordt ons gewezen door Jezus Christus in wie en door wie God zich openbaart.

Helaas stellen wij nog vaak de vraag die tweeduizend jaar geleden ook werd gesteld:

‘Maar Heer, we weten nog steeds niet waar U heengaat; hoe zou de weg ons dan bekend kunnen zijn?’ (Joh. 14 : 5)

En nog steeds klinkt het antwoord: ‘Ik ben de Weg en de Waarheid en het Leven. Alleen door Mij heeft men toegang tot de Vader’.

Uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje

Universal Mother 28

Kop en verzenen vermorzelen…Wat betekent dat?

Paradijs en zondeval

Eva en de slang

”En ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad; datzelve zal u de kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen.” ( Gen. 3 : 15 ).

Bij de zondeval verdwijnt de paradijselijke toestand van androgynie. De slang brengt Eva er toe om te eten van de boom van ”Kennis van goed en van kwaad”.

Onmiddellijk geraakt de mens nu in een toestand van gebrokenheid, dualiteit, verwarring stress en schaamte.

Wat betekent nu die vreemde tekst uit Genesis 3 : 15 ? In mijn visie verwijst dit naar vijandschap tussen het kwade (dualiteit e.d ) en het Leven gesymboliseerd in Eva de Oermoeder.

Het Leven zal uiteindelijk overwinnen als de ‘kop’ en de ‘verzenen’ zijn vermorzeld…als de Goddelijke energie ( Leven) vrij kan stromen door de materie, als de Geest de materie heeft overwonnen en stromen van levend water door je heen stromen en dat nu kan gebeuren in de ‘Kundalini’

In de Kundalini is er een vrije energiestroom, zowel neerdalend ( Yang ) als opstijgend (Yin ) door hersenen en ruggemerg en dat kan alleen als de weerstanden van ‘kop’ en ‘verzenen’ zijn vermorzeld.

piet

Universal Mother 26

Innerlijke schaamte over niet de goede vruchten af te werpen…

alle pijn en lijden dat we onszelf en de rest van de schepping aandoen…

”en leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze” (wela taghlan l’nesjoena, ela patsan min biesja)
Dit zijn waarschijnlijk de minst begrepen regels van het gebed, en, vanwege de Griekse versie, de meest verkeerd vertaalde. In de Aramese versie is er niemand van buiten af ‘die ons in verzoeking leidt’, en God wel in de laatste plaats.
(…) In de voorgaande regels hebben we ons begeven in het werken met rechtvaardigheid (brood) en medegevoel (vergeving). Nu komen we er opnieuw toe onze beperkingen te zien, evenals alle pijn en lijden dat we onszelf en de rest van de schepping aandoen. Het gebed waarschuwt ons hier onze oorsprong in de schepping noch de Goddelijke Adem te vergeten; ook moeten we niet onze ijver laten bekoelen voor alles wat er gedaan moet worden. Samen met de volgende regel stimuleert deze ons tot een nieuwe doorbraak naar vreugde.
‘Ela patsan min biesja’ werd vertaald als ‘maar verlos ons van de boze’. ‘Biesja’ betekent inderdaad ‘kwaad’ of ‘fout’, maar in de Hebreeuwse en Aramese zin van ‘onrijpheid’ of een niet-passende daad. De stam verwijst naar een betekenis van wat onze voortgang vertraagt of afleidt, evenals naar een gevoel van innerlijke schaamte over niet de goede vruchten af te werpen – de juiste daad op het juiste moment.
‘Patsan’ kan vertaald worden met : ‘maak de greep los,’ ‘geef vrijheid van’ of ‘verbreek het zegel dat ons bindt aan.’
Deze regel vult de voorgaande aan : laat ons niet afgeleid worden door de oppervlakkige dingen van het leven, maar laat ons ook niet zo ingekeerd en verdiept in onszelf geraken, dat we niet eenvoudig en menselijk ‘op het juiste moment’ kunnen handelen. Het gebed waarschuwt ons dat soms onze idealen – waaronder ook die van heiligheid, vrede ee eenheid – ons meenemen naar de toekomst of naar het verleden, waardoor het moeilijk wordt in het ‘heden’ te zijn, daar waar op dit moment behoefte aan hulp is.

Alles stroomt ( ‘panta rhei’ )

Wij leven in dit stromende bewegende leven
met z’n ritme van dag/nacht, van licht/donker,
van eb en vloed, van seizoenen, van
slapen/waken/dromen en dat alles binnen de
grote kosmische ritmes.

Hoe toepasselijk zijn hier de oude dichtregels :

‘Rust mijn ziel, uw God is Koning
heel de wereld Zijn gebied
alles wisselt op Zijn wenken
maar Hijzelf verandert niet’

uit : ‘Van Neurose naar Heelheid’, Piet Stuitje